miércoles, 20 de noviembre de 2013

UNA POSIBILIDAD "EL BOULEVARD DE LARCO"

Aqui  un ejemplo del dibujo o la animación como herranientas de comunicación, -a pesar de haber hecho este clic en forma apresurada -  una muestra de las posibilidades del lenguaje visual del dibujo.
 En este caso expongo una vision personal de los que podria ser la av. Larco. Lima es una ciudad asfixiante, desordenada, enferma,oscura, sucia y caotica,  y con el boom de la construcción cada vez más y más fea, destruyendo su patrimonio historico (desaparición sistematizada de  historicas y hermozas Casonas y en forma asolapada) Particularmente creo que los mayores responsables son las autoridades de cultura, turismo, salud, educación, colegios profesionales relacionados y sobretodo alcaldes que no protegen el patrimonio historico de cada distrito, que ven la ciudad desde sus autos y que ponen sus ojos sobre lo verde para colocarles cemento,  reducen las areas verdes, cortan los arboles, siempre en beneficio del automovil  para tortura de los limeños. Autoridades sin cultura y menos talento, no tienen ni  idea de como mejorar la situación  recurriendo torpemente a "soluciones" tradicionales- que  se ha demostrado hasta el hastío  no funcionan -, es decir ampliar y ampliar pistas e importar buses, etc.  Personas que han visitado ciudades del extranjero y nada han aprendido,que viven de la politica  y no meditan en el valor de un arbol, o area verde, no mejoran la calidad de vida de los vecinos,  ,  ni se les ocurre buscar asesoria por expertos de paises como Holanda, Canada, etc, que muchas veces ofrecen sus servicios en forma gratuita.https://www.youtube.com/watch?v=NB-MCfhoZww&feature=c4-overview&list=UUNWmGGjUdKWDR3IzKqQFMGw

domingo, 17 de noviembre de 2013

RALF LEÓN SERVAT ESCULTOR y PINTOR

La presente critica de arte aparecio en el blog de Rosa Maria Vargas
 http://rosamariavargashistoriadoradelarte.blogspot.com/

RALF LEÓN SERVAT  (Lima-Perú)
Artista plástico y restaurador, con estudios en la Escuela de Arte de la Universidad Católica y en el Instituto Toulouse Lautrec, que luego dejaría de lado para forjar su propia técnica y estilo Autodidacta basado en su propia percepción del entorno que lo acoge, sumado a su habilidad artística natural. A finales de los noventas toma la decisión de mudarse – por motivos laborales - residiendo en variadas zonas  de la selva peruana por espacio de tres años, los cuales fueron muy productivos también artísticamente hablando. Ha participado en numerosas exposiciones colectivas importantes a nivel nacional y ésta sería su cuarta exposición individual, para la cual toma como referente el arte de las ancestrales culturas amazónicas.
La cosmovisión del  hombre del antiguo Perú estuvo basada  en  la adoración a las fuerzas dela naturaleza  y  su preocupación por la vida terrenal (sexualidad, vida cotidiana etc.), como también: la vida más allá de la muerte, ha sido los temas recurrentes dentro de su entorno.  El arte funerario ha estado presente en diversas civilizaciones alrededor del mundo y a lo largo de todo nuestro territorio, y una clara muestra de Ello lo son las culturas Mochica, Nazca, Paracas y la Inca. Otra importante civilización del antiguo Perú es Kuellap, cuyo  complejo arquitectónico se encuentra ubicado en Chachapoyas(Región Amazonas), fue Descubierto en 1843 y posteriormente estudiada por el francés Adolf Bandelier en 1930 - y  actual destino turístico de obligada visita - emergió de una civilización denominada Chachapoyas(siglo VIII D.C. aprox.), cuyo arte fúnebre no ha pasado desapercibido y cuya forma estética ha servido de inspiración al artista Ralf León Servat para desarrollar-en torno a dicho contexto- su más reciente y original propuesta: “Interior de la vida“.

Para su serie escultórica, León Servat hace uso de muebles antiguos los  cuales combina y moldea  montando textura de fibra de papel reforzada con  piezas de metal reciclado,  incrustaciones de piedras semipreciosas y algunos elementos de la naturaleza como plantas y corales, emplea tonos siennas contrastándolos con tonalidades rojizas y ocres, colores característicos en el arte  amazónico con las que presenta su propia y estilizada interpretación de la iconografía del arte Chachapoyas, obteniendo como resultado un trabajo artístico de un buen nivel y que podría considerarse más que mero producto artístico digno de apreciar, pues  posee  versatilidad, la misma que el artista otorga convirtiendo sus originales creaciones en objetos de arte utilitario-propósito  principal del principio del reciclaje.
Una sugerencia: si bien es cierto que el artista ha colocado fotografías para que visualmente el público pueda identificar la estética Chachapoyas empleada en las obras de León Servat, habría sido conveniente que agregar un  texto adicional -a modo de infografía- para que fuese mucho más informativo y descriptivo, dirigido especialmente para quienes desconocen el arte y la estética de las culturas amazónicas, pero este detalle no mella en lo absoluto con la calidad de la exposición, la cual también está  acompañada de una serie de dibujos en tinta negra y de color sobre papel, obteniendo como resultado un buen dibujo de tendencia surrealista, bastante barroca en algunos casos, cuyos trazos se asemejan al de los antiguos grabados xilográficos, pero en sus dibujos hallamos elementos de la maquinaria moderna convencional y personajes en poses y formas recurrentemente fálicas y con mucha carga erótica (características de la cultura amazónica), también imágenes fantásticas y grotescas, pero muy bien trabajadas cuyo propósito es el de narrar  la vida terrenal de cada uno de los personajes que protagonizan sus  esculturas: Testimonio de  aquella vida disoluta que gozaron bajo su libre albedrío y  la cual -tal vez-  perpetuaran en su "otra vida”, tal como lo explica en sus propias palabras Ralf León Servat: “La muerte es la evolución de la vida”.  
ROSA MARÍA VARGAS
Historiadora y Curadora Independiente 
Chema a las 11 - Entrevista en la Galeria con Ralf León Servat